خداوند اگر رحمان است ، قهار نيز مىباشد و از كار بدى كه خداوند از آن به خشم مىآيد در فرض التفات پرهيز مىكند . نااميدى گاهى آدم‌هاى ضعيف النفس را وادار به خودكشى مىكند و يا حداقل او را شرير مىگرداند . ولى اعتقاد به قدرت و رحمت خدا او را به آينده‌اش اميدوار مىسازد ، او باور دارد كه خدا مسبب الاسباب است مىشود كه ناگهان مشكلات او را بر طرف سازد . فايده اعتقاد به حكمت خداوند ( ج ) حكمت يعنى محكم‌كارى كه كار از خلل و نقص و ضرر و فساد و بيهودگى ، خالى باشد ، حكيم يعنى آن كه كار او مشتمل بر مصلحت و منفعت استوار باشد ، حكيم در اصطلاح متكلمين و فلاسفه كه از نظر عقل نيز درست است ، يعنى آن كه عمل او بر بالاترين و بهترين مصلحت استوار باشد ، نه بر مجرد مصلحت ، زيرا ترجيح خوب ، بر خوب‌تر يا زشت است و يا مرجوح ، وقتى مؤمن چنين اعتقادى داشته باشد ، همه دنيا در نظرش زيبا جلوه مىكند زيرا نظام عقلانى را بر همه كاينات حاكم مىداند . ( و فى نظام الكل كل منتظم ) شرور و بدىها همه در عالم عقلى توجيه شده است زلزله‌ها ، قحطىها ، مصايب عمومى در نظام عمومى جهان منظر ديگرى پيدا